أقول : أما العلامة فلم يثبت توثيقه ل « حيدر » والنسخ المعتمد عليها من الخلاصة خالية عن التوثيق ، لذلك لم ينقل ذلك السيّد التفريشي ، ولا الميرزا الإسترابادي ولا غيرهما ، ممن يعتمد على نقله ، فمن المطمأن به وقوع زيادة في النسخة المشتملة على التوثيق ، وكونه خاصيّا ، ( من الخواص ) لا دلالة فيه على الحسن فضلا عن الوثاقة . فلم يبق إلا رواية التلعكبري عنه وإجازة محمد بن نعيم بن شاذان إياه ، وليس في شيء منهما دلالة على الحسن فضلا عن الوثاقة أيضا . حيدر بن عبد اللّه : بن عبد الرحمان الأصم . في الكافي : ج 5 ، ح 5 والتهذيب : ج 5 ، ح 207 : رواية عبد اللّه بن عبد الرحمان الأصم عن حيدرة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وأما ما في جامع الرواة فهو من الخطأ الواقع في النسخة جزما ، فإن عبارته هكذا : حيدر بن عبد اللّه بن عبد الرحمان الأصم ، عنه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، والصحيح : حيدرة ، عبد الرحمان الأصم ، عنه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ويدل على ذلك ، أنه - صاحب الجامع - ذكره بعد ذكر المسمين بحيدر ، ولو كان ما في النسخة صحيحا للزم ذكره بعد حيدر بن شعيب ، وقبل حيدر بن محمد ، على أنه لا معنى لكلمة ( عنه ) في العبارة المذكورة . حيدرة : روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام - مجهول . ( باب الخاء ) خازم الأشل : روى عن الباقر والصادق عليه السّلام - مجهول . خازم بن حكيم : مجهول . خالد : روى في الكافي : ج 3 ، ح 19 وفي التهذيب : ج 2 ، ح 1565 خالد بن أبي إسماعيل بدل خالد بن أبي إسماعيل .